
মো. কাফি খান

একাত্তরের গণহত্যার জন্য পাকিস্তানের আনুষ্ঠানিক ক্ষমা প্রার্থনা ও ১৯৭১-পূর্ব সম্পদ ফেরত দেওয়ার কল্পনাপ্রসূত পরিস্থিতি একটি গভীর ঐতিহাসিক ও কূটনৈতিক মাইলফলক হয়ে উঠতে পারে। প্রাতিষ্ঠানিক প্রান্তিকীকরণ, ভাষাগত বৈষম্য (বাংলা বনাম উর্দু) ও পশ্চিম পাকিস্তানের অর্থনৈতিক শোষণের বিরুদ্ধে স্বাধীনতা চেয়েছিল বাংলাদেশ (তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তান)। পরে পাকিস্তানি সেনাবাহিনীর ৯ মাস ধরে চলমান নৃশংস দমননীতি ব্যাপক হত্যা, বাস্তুচ্যুতি ও গণহত্যার ইতিহাস জন্ম দেয়।
একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধে পাকিস্তানি সেনাবাহিনী ও তাদের দোসরদের হাতে ৩০ লাখ মানুষ নিহত এবং দুই থেকে চার লাখ নারী যৌন সহিংসতার শিকার হন। পাকিস্তানে অবশ্য এই সংখ্যাগুলো বিতর্কিত। পাকিস্তানের ঐতিহাসিক বর্ণনায় প্রায়ই মুক্তিযুদ্ধকালীন সহিংসতার মাত্রাকে খাটো করে দেখানো হয়।
বাংলাদেশ দীর্ঘদিন ধরে এ ঘটনাগুলোকে গণহত্যা হিসেবে স্বীকৃতির পাশাপাশি পাকিস্তানের পক্ষ থেকে আনুষ্ঠানিক ক্ষমা ও ক্ষতিপূরণ দাবি করে আসছে। কিন্তু বাংলাদেশের জন্মযুদ্ধটিকে একটি রাজনৈতিক পতন হিসেবে দেখানোর চেষ্টা করে পাকিস্তান, প্রক্রিয়াগত গণহত্যা হিসেবে নয়। কিছু পাকিস্তানি সুশীল সমাজের সদস্য ও রাজনীতিবিদ মুক্তিযুদ্ধের সময়ে পাকিস্তানি বাহিনীর নৃশংসতার ‘অত্যধিকতা’ স্বীকার করলেও দেশটির সরকারের পক্ষ থেকে কখনো ক্ষমা প্রার্থনা করা হয়নি।
পাকিস্তানের পক্ষ থেকে ক্ষমা প্রার্থনা মুক্তিযুদ্ধকালীন পাকিস্তানি বাহিনীর নৃশংসতা নিয়ে বাংলাদেশের ‘সামষ্টিক মানসিক আঘাতকে (কালেকটিভ ট্রমা) বৈধতা দেবে, যুগপ্রাচীন মানসিক ক্ষতকে স্পর্শ করবে। এটি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ-পরবর্তী জার্মানির মতো সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্কের পথ প্রশস্ত করতে পারে। ১৯৭১-পূর্ব সম্পদ (যেমন— জমাকৃত তহবিল, সাংস্কৃতিক সম্পদ) ফেরত দেওয়া প্রতিকারমূলক ন্যায়বিচারের প্রতীক হবে, যদিও আইনি কাঠামো, মূল্যায়ন ইত্যাদি নিয়ে প্রায়োগিক চ্যালেঞ্জ থাকবে।
বিশ্বাস বৃদ্ধির মাধ্যমে বাণিজ্য, নিরাপত্তা সহযোগিতা ও সাংস্কৃতিক বন্ধন শক্তিশালী হতে পারে। বাংলাদেশের অভ্যুদয়মান অর্থনীতির সাথে সংযুক্ত হতে পাকিস্তান আগ্রহী হতে পারে। পাকিস্তানে জাতীয়তাবাদী গোষ্ঠীদের বিরোধিতার কারণে রাজনৈতিক সদিচ্ছা ব্যাহত হতে পারে। উভয় দেশের জাতীয় পরিচয়ে এই ইতিহাস গভীরভাবে প্রোথিত।
চলমান ইন্দো-পাকিস্তান উত্তেজনার কারণে পাকিস্তানের এই উদ্যোগকে সন্দেহের চোখে দেখতে পারে আঞ্চলিক ভূ-রাজনীতি ও ১৯৭১-এ বাংলাদেশের মিত্র ভারত। পাকিস্তান-বাংলাদেশ সম্পর্কের উন্নতি দক্ষিণ এশীয় গতিশীলতায় পরিবর্তন আনতে পারে। জলবায়ু পরিবর্তন বা অর্থনৈতিক সমন্বয়ের মতো ইস্যুতে সহযোগিতা বাড়াতে পারে।
ভবিষ্যত বিবেচনায় তৃণমূল আন্দোলন তথা যৌথ ঐতিহাসিক কমিশন, সাংস্কৃতিক বিনিময় ইত্যাদি সুশীল সমাজের উদ্যোগ রুয়ান্ডা বা বলকানের মতো সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্কে ভূমিকা রাখতে পারে। বাংলাদেশের পোশাক রপ্তানি, ডিজিটাল অগ্রগতি ইত্যাদি পাকিস্তানকে সম্পর্ক উন্নয়নে উৎসাহিত করতে পারে। প্রযুক্তি, জ্বালানি বা পানিসম্পদ ব্যবস্থাপনায় সহযোগিতা সম্ভাব্য আন্তর্জাতিক চাপ বা জাতিসংঘ মানবাধিকার পরিষদের প্রস্তাব দায়বদ্ধতা বাড়াতে পারে। তবে সার্বভৌমত্ব সংক্রান্ত উদ্বেগের কারণে প্রভাব সীমিত হবে।
এই কল্পনাপ্রসূত পরিস্থিতির বাস্তবায়ন ঘটলে তা দক্ষিণ এশিয়ার ইতিহাসে একটি যুগান্তকারী অধ্যায়ের সূচনা করবে। এর জন্য প্রয়োজন সাহসী নেতৃত্ব, গণসংলাপ ও বেদনাদায়ক সত্যের মুখোমুখি হওয়ার ইচ্ছা। স্থায়ী প্রভাবের জন্য ক্ষমা প্রার্থনার মতো প্রতীকী পদক্ষেপের পাশাপাশি শিক্ষা সংস্কার, স্মৃতিসৌধ ইত্যাদি বাস্তব কর্মসূচি প্রয়োজন, যেন ঐতিহাসিক স্মৃতি ভবিষ্যৎ সহযোগিতার পথ দেখায়। মৈত্রীর পথ কণ্টকাকীর্ণ, কিন্তু অসম্ভব নয়— যদি দুই রাষ্ট্রই সহানুভূতিকে প্রাধান্য দেয়।
পাকিস্তানের ১৯৭১ সালের গণহত্যা, যুদ্ধাপরাধ ও মানবতাবিরোধী অপরাধের জন্য বাংলাদেশের কাছে আনুষ্ঠানিকভাবে ক্ষমা প্রার্থনা এবং ১৯৭১-পূর্ব সময়ের অধিকৃত সম্পদ ফেরত দেওয়ার সম্ভাবনায় এ ঘটনাসংশ্লিষ্ট ঐতিহাসিক প্রমাণ, আন্তর্জাতিক নজির ও সম্ভাব্য রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক প্রভাব বিশ্লেষণ করা হলো।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের হলোকস্টের দায় স্বীকার করে জার্মানি ইসরায়েলকে তিন বিলিয়ন মার্ক (বর্তমান মানে প্রায় ৪০০ বিলিয়ন ডলার) ক্ষতিপূরণ দেয়। এর ভিত্তিতে দুই দেশ কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপন করে।
যৌন দাসত্বে বাধ্য করা ‘কমফোর্ট উইমেন’দের জন্য জাপান এক বিলিয়ন ইয়েন (৯ মিলিয়ন ডলার) ক্ষতিপূরণ তহবিল গঠন করে। তবে সমালোচকরা এটিকে ‘পূর্ণ ক্ষমা’ বলে স্বীকার করেননি।
কানাডা সরকার বিংশ শতাব্দীতে ইনুইট শিশুদের জোর করে খ্রিষ্টান স্কুলে পাঠানোর জন্য ১ দশমিক ৩ বিলিয়ন ডলার ক্ষতিপূরণ দেয় এবং আনুষ্ঠানিক ক্ষমা চায়।
১৯৭১-এর ক্ষমা ও পুনর্মিলন কেবল একটি অনৈতিহাসিক ‘যদি’ নয়, বরং একটি সম্ভাব্য ভবিষ্যৎ, যার মাধ্যমে দক্ষিণ এশিয়া তার ঔপনিবেশিকোত্তর ট্রমা কাটিয়ে উঠতে পারে। জার্মান চ্যান্সেলর উইলি ব্রান্টের ১৯৭০ সালে ওয়ারস জেট্টোতে নতজানু হওয়ার মতো একটি প্রতীকী মুহূর্তই বাংলাদেশ-পাকিস্তান সম্পর্ককে পুনর্সংজ্ঞায়িত করতে পারে। তবে এর জন্য প্রয়োজন রাজনৈতিক সদিচ্ছা, সত্যের প্রতি অঙ্গীকার এবং অতীতের চেয়ে ভবিষ্যতকে বড় করে দেখা।
লেখক: কোম্পানি সেক্রেটারি, সিটি ব্যাংক পিএলসি

একাত্তরের গণহত্যার জন্য পাকিস্তানের আনুষ্ঠানিক ক্ষমা প্রার্থনা ও ১৯৭১-পূর্ব সম্পদ ফেরত দেওয়ার কল্পনাপ্রসূত পরিস্থিতি একটি গভীর ঐতিহাসিক ও কূটনৈতিক মাইলফলক হয়ে উঠতে পারে। প্রাতিষ্ঠানিক প্রান্তিকীকরণ, ভাষাগত বৈষম্য (বাংলা বনাম উর্দু) ও পশ্চিম পাকিস্তানের অর্থনৈতিক শোষণের বিরুদ্ধে স্বাধীনতা চেয়েছিল বাংলাদেশ (তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তান)। পরে পাকিস্তানি সেনাবাহিনীর ৯ মাস ধরে চলমান নৃশংস দমননীতি ব্যাপক হত্যা, বাস্তুচ্যুতি ও গণহত্যার ইতিহাস জন্ম দেয়।
একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধে পাকিস্তানি সেনাবাহিনী ও তাদের দোসরদের হাতে ৩০ লাখ মানুষ নিহত এবং দুই থেকে চার লাখ নারী যৌন সহিংসতার শিকার হন। পাকিস্তানে অবশ্য এই সংখ্যাগুলো বিতর্কিত। পাকিস্তানের ঐতিহাসিক বর্ণনায় প্রায়ই মুক্তিযুদ্ধকালীন সহিংসতার মাত্রাকে খাটো করে দেখানো হয়।
বাংলাদেশ দীর্ঘদিন ধরে এ ঘটনাগুলোকে গণহত্যা হিসেবে স্বীকৃতির পাশাপাশি পাকিস্তানের পক্ষ থেকে আনুষ্ঠানিক ক্ষমা ও ক্ষতিপূরণ দাবি করে আসছে। কিন্তু বাংলাদেশের জন্মযুদ্ধটিকে একটি রাজনৈতিক পতন হিসেবে দেখানোর চেষ্টা করে পাকিস্তান, প্রক্রিয়াগত গণহত্যা হিসেবে নয়। কিছু পাকিস্তানি সুশীল সমাজের সদস্য ও রাজনীতিবিদ মুক্তিযুদ্ধের সময়ে পাকিস্তানি বাহিনীর নৃশংসতার ‘অত্যধিকতা’ স্বীকার করলেও দেশটির সরকারের পক্ষ থেকে কখনো ক্ষমা প্রার্থনা করা হয়নি।
পাকিস্তানের পক্ষ থেকে ক্ষমা প্রার্থনা মুক্তিযুদ্ধকালীন পাকিস্তানি বাহিনীর নৃশংসতা নিয়ে বাংলাদেশের ‘সামষ্টিক মানসিক আঘাতকে (কালেকটিভ ট্রমা) বৈধতা দেবে, যুগপ্রাচীন মানসিক ক্ষতকে স্পর্শ করবে। এটি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ-পরবর্তী জার্মানির মতো সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্কের পথ প্রশস্ত করতে পারে। ১৯৭১-পূর্ব সম্পদ (যেমন— জমাকৃত তহবিল, সাংস্কৃতিক সম্পদ) ফেরত দেওয়া প্রতিকারমূলক ন্যায়বিচারের প্রতীক হবে, যদিও আইনি কাঠামো, মূল্যায়ন ইত্যাদি নিয়ে প্রায়োগিক চ্যালেঞ্জ থাকবে।
বিশ্বাস বৃদ্ধির মাধ্যমে বাণিজ্য, নিরাপত্তা সহযোগিতা ও সাংস্কৃতিক বন্ধন শক্তিশালী হতে পারে। বাংলাদেশের অভ্যুদয়মান অর্থনীতির সাথে সংযুক্ত হতে পাকিস্তান আগ্রহী হতে পারে। পাকিস্তানে জাতীয়তাবাদী গোষ্ঠীদের বিরোধিতার কারণে রাজনৈতিক সদিচ্ছা ব্যাহত হতে পারে। উভয় দেশের জাতীয় পরিচয়ে এই ইতিহাস গভীরভাবে প্রোথিত।
চলমান ইন্দো-পাকিস্তান উত্তেজনার কারণে পাকিস্তানের এই উদ্যোগকে সন্দেহের চোখে দেখতে পারে আঞ্চলিক ভূ-রাজনীতি ও ১৯৭১-এ বাংলাদেশের মিত্র ভারত। পাকিস্তান-বাংলাদেশ সম্পর্কের উন্নতি দক্ষিণ এশীয় গতিশীলতায় পরিবর্তন আনতে পারে। জলবায়ু পরিবর্তন বা অর্থনৈতিক সমন্বয়ের মতো ইস্যুতে সহযোগিতা বাড়াতে পারে।
ভবিষ্যত বিবেচনায় তৃণমূল আন্দোলন তথা যৌথ ঐতিহাসিক কমিশন, সাংস্কৃতিক বিনিময় ইত্যাদি সুশীল সমাজের উদ্যোগ রুয়ান্ডা বা বলকানের মতো সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্কে ভূমিকা রাখতে পারে। বাংলাদেশের পোশাক রপ্তানি, ডিজিটাল অগ্রগতি ইত্যাদি পাকিস্তানকে সম্পর্ক উন্নয়নে উৎসাহিত করতে পারে। প্রযুক্তি, জ্বালানি বা পানিসম্পদ ব্যবস্থাপনায় সহযোগিতা সম্ভাব্য আন্তর্জাতিক চাপ বা জাতিসংঘ মানবাধিকার পরিষদের প্রস্তাব দায়বদ্ধতা বাড়াতে পারে। তবে সার্বভৌমত্ব সংক্রান্ত উদ্বেগের কারণে প্রভাব সীমিত হবে।
এই কল্পনাপ্রসূত পরিস্থিতির বাস্তবায়ন ঘটলে তা দক্ষিণ এশিয়ার ইতিহাসে একটি যুগান্তকারী অধ্যায়ের সূচনা করবে। এর জন্য প্রয়োজন সাহসী নেতৃত্ব, গণসংলাপ ও বেদনাদায়ক সত্যের মুখোমুখি হওয়ার ইচ্ছা। স্থায়ী প্রভাবের জন্য ক্ষমা প্রার্থনার মতো প্রতীকী পদক্ষেপের পাশাপাশি শিক্ষা সংস্কার, স্মৃতিসৌধ ইত্যাদি বাস্তব কর্মসূচি প্রয়োজন, যেন ঐতিহাসিক স্মৃতি ভবিষ্যৎ সহযোগিতার পথ দেখায়। মৈত্রীর পথ কণ্টকাকীর্ণ, কিন্তু অসম্ভব নয়— যদি দুই রাষ্ট্রই সহানুভূতিকে প্রাধান্য দেয়।
পাকিস্তানের ১৯৭১ সালের গণহত্যা, যুদ্ধাপরাধ ও মানবতাবিরোধী অপরাধের জন্য বাংলাদেশের কাছে আনুষ্ঠানিকভাবে ক্ষমা প্রার্থনা এবং ১৯৭১-পূর্ব সময়ের অধিকৃত সম্পদ ফেরত দেওয়ার সম্ভাবনায় এ ঘটনাসংশ্লিষ্ট ঐতিহাসিক প্রমাণ, আন্তর্জাতিক নজির ও সম্ভাব্য রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক প্রভাব বিশ্লেষণ করা হলো।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের হলোকস্টের দায় স্বীকার করে জার্মানি ইসরায়েলকে তিন বিলিয়ন মার্ক (বর্তমান মানে প্রায় ৪০০ বিলিয়ন ডলার) ক্ষতিপূরণ দেয়। এর ভিত্তিতে দুই দেশ কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপন করে।
যৌন দাসত্বে বাধ্য করা ‘কমফোর্ট উইমেন’দের জন্য জাপান এক বিলিয়ন ইয়েন (৯ মিলিয়ন ডলার) ক্ষতিপূরণ তহবিল গঠন করে। তবে সমালোচকরা এটিকে ‘পূর্ণ ক্ষমা’ বলে স্বীকার করেননি।
কানাডা সরকার বিংশ শতাব্দীতে ইনুইট শিশুদের জোর করে খ্রিষ্টান স্কুলে পাঠানোর জন্য ১ দশমিক ৩ বিলিয়ন ডলার ক্ষতিপূরণ দেয় এবং আনুষ্ঠানিক ক্ষমা চায়।
১৯৭১-এর ক্ষমা ও পুনর্মিলন কেবল একটি অনৈতিহাসিক ‘যদি’ নয়, বরং একটি সম্ভাব্য ভবিষ্যৎ, যার মাধ্যমে দক্ষিণ এশিয়া তার ঔপনিবেশিকোত্তর ট্রমা কাটিয়ে উঠতে পারে। জার্মান চ্যান্সেলর উইলি ব্রান্টের ১৯৭০ সালে ওয়ারস জেট্টোতে নতজানু হওয়ার মতো একটি প্রতীকী মুহূর্তই বাংলাদেশ-পাকিস্তান সম্পর্ককে পুনর্সংজ্ঞায়িত করতে পারে। তবে এর জন্য প্রয়োজন রাজনৈতিক সদিচ্ছা, সত্যের প্রতি অঙ্গীকার এবং অতীতের চেয়ে ভবিষ্যতকে বড় করে দেখা।
লেখক: কোম্পানি সেক্রেটারি, সিটি ব্যাংক পিএলসি

ফিফা বিশ্বকাপ, অলিম্পিক গেমসের মতো, প্রায়শই ক্রীড়া, সংস্কৃতি ও মানবিক সাফল্যের উৎসব হিসাবে উপস্থাপিত হয়। কিন্তু জৌলুস আর আড়ম্বরের আড়ালে লুকিয়ে আছে আরও তাৎপর্যপূর্ণ এক বাস্তবতা: মেগা-ক্রীড়া ইভেন্টগুলো আধুনিক রাষ্ট্রগুলোর জন্য সবচেয়ে শক্তিশালী ভূ-রাজনৈতিক ও ভূ-অর্থনৈতিক হাতিয়ারে পরিণত হয়েছে।
৯ দিন আগে
প্রযুক্তির অভূতপূর্ব অগ্রগতি মানুষের জীবনকে সহজ, দ্রুত এবং বিশ্বসংযুক্ত করেছে। কিন্তু একই সঙ্গে প্রযুক্তিনির্ভর এই বিশ্ব নতুন কিছু সামাজিক, মানসিক ও শিক্ষাগত সংকটও তৈরি করেছে। বিশেষ করে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের বিস্ফোরণমূলক বিস্তার শিশু, কিশোর-কিশোরী ও তরুণদের বিকাশ, শিক্ষাগ্রহণ, নৈতিকতা, সৃজনশীলতা এ
১১ দিন আগে
প্রধানমন্ত্রী তারেক রহমানের আসন্ন চীন সফরকে ঘিরে বেইজিংয়ের কূটনৈতিক তৎপরতা স্পষ্টভাবে নির্দেশ করছে যে বাংলাদেশকে এখন আর কেবল একটি উন্নয়ন সহযোগী দেশ হিসেবে দেখা হচ্ছে না, বরং দক্ষিণ ও দক্ষিণপূর্ব এশিয়ার উদীয়মান ভূরাজনৈতিক সমীকরণে একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশীদার হিসেবে বিবেচনা করা হচ্ছে।
১১ দিন আগে
মাননীয় প্রধানমন্ত্রী, আসসালামু আলাইকুম। এই চিঠি আপনার কাছে পৌঁছাবে কি না, জানি না। কিন্তু আমি জানি, বাংলাদেশের মাটি, নদী, মাঠ, জনপদ, শহর, বন্দর, শ্রমিক কলোনি, চরাঞ্চল, পাহাড়, চা বাগান এবং বস্তির মধ্যে যে দীর্ঘশ্বাস প্রতিদিন ঘুরে বেড়ায়, তার ভাষা একদিন না একদিন রাষ্ট্রের দরজায় কড়া নাড়বেই।
১২ দিন আগে